孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

　　国君春田不围泽；大夫不掩群，士不取麑卵。

　　是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

标签：炽恋灼灼、穿成反派后我和男主牵手了、记梦录

相关：我死之后、傅太太养成记、望月思凡、心动讯号、美色为上、重生之霸道蒋雨田爱上我、捡回来的媳妇总说自己是妖怪、月亮之下、小学民晋级记、黑卷尾