随，而徐三郎做官又两袖清风，最后竟只能变卖了京都的家产才凑出了回家的车资，最后一个人孤孤零零回到了故乡。没想到，一个月后，皇帝居然就收到了徐三郎的死讯。皇帝震惊不已，又闻他后事简陋，愧疚于心，于是交代人要给他重新办丧礼。

领命之人名叫记青，他按照皇帝的交代，重新主持了徐三郎的葬礼，给徐三郎换了皇帝赏赐的上好棺椁重新封了棺。开棺时却发生了件怪事，徐三郎此时已经死去数日，尸身应早有腐烂才是，没想到开棺却发现徐三郎正栩栩如生手拿一枚金簪躺在棺材里。要不是探他鼻息并无生气，还以为徐恒是在假死。记青反复验证，徐三郎确实已经没有了呼吸，因此把此事上奏皇帝，皇帝反复询问记青当真记清了？记青也很无奈，再事无巨细的又说了一遍。皇帝只能信了于是招来群臣商讨此怪事，最终决定仍然厚葬之，并追封他为永生仙君。这便是徐三郎成仙的传说由来。永生即永固是徐三郎的字，而他死时又栩栩如生，盖因此而得。

永生仙君时候真的得到永生了吗？想来是不可能，毕竟都是肉体凡胎，当年应只是尸身保存较好，之后又以讹传讹之故。至于皇帝封他为仙君，想来是皇帝愧疚于徐三郎生前误解于他，而死后又想起徐三郎种种好处，而加封于他。为什么不加封他后人？原来徐三郎终身未婚，想找个后嗣也是没有的。而此故事正是那位叫记青的后人所载，记青万年对后辈反反复复讲起这个故事，因此他的后辈因此把这个故事写下来以满足他的心愿。