作者：帖丁卯
类别：历史
状态：连载
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最后更新：2025-10-18
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潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
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离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
王夷甫自嘆：“我與樂令談，未嘗不覺我言為煩。”
