孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

　　康僧淵目深而鼻高，王丞相每調之。僧淵曰：“鼻者面之山，目者面之淵。山不高則不靈，淵不深則不清。”

标签：两个Omega是不可能的、独行岛屿日记、这个离谱的世界

相关：你想去游玩吗、周游记、天机不可泄漏、重生后我成了偏执皇子的白月光、hp 波特与伏地魔的不解之缘、长公主在上[古穿今]、一不小心劈下凡间后、神之子弟弟不可能这么喜欢我、论：大冒险拐了个老婆怎么破？、我如此爱你